II
¿Cuándo Nació Ieshúa?
La Escritura Sagrada nos dice en el Libro de Ieshaiahu/Isaías 5:13:
- “Por tanto, mi pueblo fue llevado cautivo, porque no tuvo conocimiento; y su gloria pereció de hambre, y su multitud se secó de sed.” (Biblia Versión Reina Valera)
Este verso dado en tiempos pasados, se vivifica hoy en el presente a razón de que mucho pueblo de Di-s practica cosas, y no sabe por qué se hacen, mucho menos el origen de tales prácticas. Como discípulos de Ieshúa El Mesías Judío y que somos nacidos de nuevo, es nuestra responsabilidad investigar el porqué de las cosas que creemos o practicamos.
Un ejemplo de cómo los hijos de Di-s deben investigar, lo encontramos en el Libro del Neví/Profeta Dani'el/Daniel 9:2:
- “el año primero de su reinado, yo, Daniel, ME PUSE A INVESTIGAR EN LAS ESCRITURAS sobre el número de años que, según la palabra de IHVH (ADONAY) dirigida al profeta Jeremías, debían pasar sobre las ruinas de Jerusalén, a saber setenta años.” (Biblia Versión Jerusalém)
Es decir que, el gran profeta Daniel, nunca hubiera recibido la revelación del número de años que estarían cautivos en Babilonia, si no hubiera INVESTIGADO profundamente en las Escrituras encontrando en ellas la respuesta.
Otro gran ejemplo que nos muestra esa actitud investigativa, buscando, la encontramos en El Testimonio de Uri/Lucas 1:1-4 donde encontramos:
- “Por cuanto muchos han tratado de compilar una historia de las cosas que entre nosotros son muy ciertas, tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra, también a mí me ha parecido conveniente, después de haberlo INVESTIGADO TODO CON DILIGENCIA desde el principio, escribírtelas ordenadamente, excelentísimo Teófilo, PARA QUE SEPAS LA VERDAD PRECISA acerca de las cosas que te han sido enseñadas.” (Biblia Versión al Día)
No cabe duda, que la investigación en oración diligente, nos llevara a encontrar la verdad precisa registrada en las Sagradas Escrituras.
Me pareció prudente explicar estas cosas pues, mucha gente e incluso pueblo cristiano, ven con superficialidad algunos temas, como el de la Navidad. Muchas veces tildamos a los pecadores de “idólatras” porque ellos adoran sus imágenes hechas de manos, y nosotros mismos a veces también somos “idólatras” en algunos aspectos o fiestas que celebramos, cuando no sabemos el origen de tales fiestas. Bien lo decía el Sheliaj Shaúl/Apóstol Pablo en La Carta a los Romiyim/Romanos 2:21-22:
- “y no obstante, tú que instruyes al otro, no te instruyes a ti mismo; tú que predicas que no es lícito hurtar, hurtas; tú que dices que no se ha de cometer adulterio, lo cometes; tú que abominas los ídolos, eres sacrílego adorador suyo...”. (Biblia Versión Torres Amat)
Nos ha parecido comenzar este estudio, analizando a la luz de las Escrituras cuando nació nuestro Amo y Redentor Ieshúa El Mesías, ya que conociendo la verdad será más fácil soltar la mentira.
¿Cuándo Nació El Maestro?
Leamos en El Libro de las Profecías de Dani'el/Daniel 9:20-27, más de 400 años antes de que Ieshúa naciera Di-s le mostro en visión a un joven judío la fecha de la venida del Mesías, por lo tanto todo aquello que tiene que ver con el Mesías, su primera venida, nacimiento, obra, muerte, resurrección, su segunda venida, su reconocimiento como El Mesías departe todos los judíos, su reino eterno, está registrado en las Escrituras.
Ieshúa el Mesías a la edad de 30 años fue bautizado (Testimonio de Uri/Lucas 3:22-23), y realizó su ministerio durante tres años y medio, cumpliéndose así lo que Daniel profetiza; la semana tiene siete días y la mitad de la semana son tres días y medio, días proféticos (Bemidbar/Números 14:34). El Mesías, después de sus tres años y medio de predicación muere a la edad de treinta y tres años y seis meses. Muere el día 14 del primer mes del calendario bíblico llamado por los Rabinos: Nisán (Retoño) y en la Ley Divina: Abib (Primavera), que cae entre los meses de marzo/abril en nuestro calendario secular, su muerte en el madero fue en un día miércoles a las 3:00 p.m. y no viernes como ha dicho el cristianismo.
Si contamos los seis meses faltantes para que El Maestro cumpliera sus treinta y cuatro años, nos lleva al séptimo mes que es el mes de Tishrei (septiembre/octubre) en la cual los judíos celebran la fiestas de Sukkót (Cabañas/Enramadas/Pesebres) y se hacen Sukáh (Cabaña/Enramada o Pesebre), entonces su fecha de cumpleaños sería el Mes de Tishrei que cae en nuestro calendario secular entre septiembre/octubre pero jamás el mes de diciembre.
Aunque no se nos especifica abiertamente en las Sagradas Escrituras el día del nacimiento del Mesías, un análisis dentro del contexto de la misma nos indicara la fecha que pudo ser el 22 del mes de Tishrei en el último día de la fiesta bíblica de Sukkót (Cabañas/Enramadas/Pesebres) llamado “Shemini Atzeret” (Octavo día de la Reunión) y “Simjat Toráh” (Gran Gozo por la Toráh recibida). El Testimonio de Yohanán/Juan registra la aparición de Ieshúa por lo menos en tres Pascuas (1) en Jerusalén (2:13, 23); (2) Galilea (6:4); y (3) de nuevo en Jerusalén (11:55; 12:1). Además, es probable que él asistiera a una cuarta Pascua no presentada en Juan pero registrada en el sinóptico (Mateo 12:1 pasaje paralelo). Esto suma aproximadamente tres años y medio (3 ½) del ministerio de Ieshúa.
Lo que nos dicen Las Escrituras respecto al día del Nacimiento del Maestro Ieshúa.
Vayamos a las Escrituras y demos una lectura al perek (capitulo) 1 del Testimonio de Uri/Lucas, pasukim/versos 5 al 8:
- En los días de Herodes Rey de Iehudá (Judá), hubo un Cohén (Servidor del Templo) llamado Zekhariah (Zacarías) que pertenecía al grupo de Abiiah (Abías) su esposa era de las hijas de Aharón (Aarón) y se llamaba Elisheva (Elizabeth)… Una vez, cuando Zekhariah estaba cumpliendo sus deberes como Cohén durante el turno de su clase, salió escogido por suertes de acuerdo a la costumbre entre los Cohaním (Servidores del Templo) de entrar al Bet Ha’Mikdash (Casa del Santuario) y quemar el incienso (Biblia Versión Kadosh Israelita Mesiánica) (énfasis nuestro)
A partir de aquí comenzamos a indagar la fecha de nacimiento de nuestro Amo y Redentor Ieshúa, así que aquí nos preguntamos ¿Cuándo sirvió Zekharyah en Bet Ha’Mikdash? Vayamos a Divrei Hayamim Alef /1 Crónicas 24:1-19, aquí encontramos lo siguiente:
- … Los repartió por sus turnos en el ministerio… los repartió, pues, por suerte los unos con los otros… y el octavo turno a la clase de Abiyah (Abías)
Zekhariah era del octavo turno de los Cohaním que servían en La Casa del Santuario.
¿Cuándo le tocaba servir al octavo turno? Leamos:
- Para que ofreciesen cada cosa en su día… En la fiesta de los Panes sin Levadura (La Pascua)… y constituyó los turno de los Cohaním (Divrei Hayamim Bet/2 Crónicas 8:13-14) (Biblia Versión Reina Valera)
Por confirmación histórica – Flavio Josefo, el historiador Judío del primer siglo, en su libro Antigüedades de los Judíos, nos dice que todos los Cohaním servían, sin importar su turno, en la Fiesta de Pesaj (La Pascua) en el Mes de Nisán (marzo/abril) junto al primer turno o clase a razón de los centanares de sacrificios de pascua. El Talmud Babilónico (Libro de Reglas e Interpretación Rabínica) nos confirma esto en Pesahim 57a, Pagina 284, Nota 3 "Los Cohaním, todos servían una semana en el Templo... comenzando en Pesaj”.
En otras palabras, todos comenzaban la primera semana juntos durante la semana de Pesaj/Pascua y luego de servir su semana regresaban a sus casas. El Talmud también nos dice que el ofrecer el incienso era una suerte que tocaba a un Cohen (servidor del Templo) "una sola vez en la vida" (Tamid 5.2). La Fiesta de Pesaj (la Pascua) y Panes sin Levadura, se ha estado celebrado entre el pueblo de Israel siempre durante la misma fecha, eso es comenzando desde el anochecer del 14 hasta el 22 del Mes de Nisán (Shemót/Éxodo 12:6). Que desde nuestros días retrocediendo y contando hasta la visión de Zekhariah, la pascua de acuerdo al calendario bíblico cayó un 15 de Abril del calendario secular.
Es así que podemos comenzar a contar para ser prácticos con el calendario secular desde el 15 de Abril como un similar al dia 14 del Mes de Nisan y podremos saber cuándo estuvo Zacarías en La Casa del Santuario/Templo y cuando fue que el Mensajero Celestial Gabriel le apareció.
- El turno 1 servía aproximadamente del 15 al 21 de Abril ( 14 de Nisán: Pascua)
- El turno 2 servía del 22 al 28 de abril
- El turno 3 servía del 28 de Abril al 4 de Mayo
- El turno 4 servía del 5 al 11 de Mayo
- El turno 5 servía 12 al 18 de Mayo
- El turno 6 servía 19 al 25 de mayo
- El turno 7 servía 26 de mayo al 1 de Junio
- EL TURNO 8 servía del 2 al 8 de Junio que en el calendario hebreo su primer día de servicio correspondería por ahí del 17 del Mes de Siván/Junio el tercer mes del calendario bíblico.
La Fecha en el calendario secular es movible a razón de la diferencia de días entre el calendario greco-romano al calendario hebreo bíblico.
La Fiesta de Pesaj casi siempre cae a finales del mes de Marzo y entrado el mes de Abril esto debido a la diferencia de días en que el calendario greco-romano (pagano no bíblico) está basado en la rotación del sol, mientras que el calendario Bíblico es lunar, como se describe a continuación:
- Nisán (30 días) (ניסן) – llamado también Aviv (primavera) – entre el 15 de marzo y al 15 de abril (Hadashá/Esther 3:7)
- Iyar (29 días) (אייר) – entre abril y mayo
- Siván (30 días) (סיוון) – entre mayo y junio (Hadashá 8:9)
- Ta-muz (29 días) (תמוז) – entre junio y julio
- Av (30 días) (אב, llamado también Menajém Av - מנחם אב) – entre julio y agosto
- Elul (29 días) (אלול) – entre agosto y septiembre
- Tishrei (30 días) (תשרי) - cae aproximadamente entre septiembre y octubre
- Heshván (29 ó 30 días) (חשוון, llamado también Marjeshván - מרחשוון) – entre octubre y noviembre
- Kislev (30 ó 29 días) (כסלו) – entre noviembre y diciembre
- Tevet (29 días) (טבת) – entre diciembre y enero
- Shevat (30 días) (שבט) – entre enero y febrero
- Adar (29 días) (אדר) – entre febrero y marzo (Hadashá 3:7, 13, 8:12)
Por medio de esto podemos saber que Zekhariah/Zacarías estuvo sirviendo en el Beth Ha Mikdash (La Casa del Santuario) durante la primera semana de Junio (Mes Hebreo de Siván) y fue durante esta semana que el ángel Gabriel le anunció el nacimiento de su hijo Iohanán (llamado comúnmente Juan el Bautista YA QUE SU FUNCION COMO LEVI ERA EN LA MIKVEH DEL BETH HAMIKDASH).
¿Cuándo concibió Elisheva/Elizabeth?:
El Testimonio de Uri/Lucas 1:13-24 nos dice:
- El mensajero celestial le dijo: Zekhariah no temas, tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisheva te dará a luz un hijo, y llamaras su nombre Iohanán (Juan)… cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa. Después de aquellos días concibió su mujer Elisheva y se recluyó en su casa por cinco meses…
Zekhariah después de que termina su semana de oficiar en el Templo se va para su casa en las montañas de Judea, esto pudo suceder aproximadamente durante la semana del 15 al 20 de Junio por lo que podemos deducir sin duda alguna que para la primera semana del mes de Julio Elisheva/Elizabeth, su esposa ya está embarazada. Zacarías se queda en su casa por cinco meses del mes de Ta-muz al mes de Heshván (es decir de Julio a Noviembre) estos ya son cinco meses de embarazo de esposa Elizabeth.
¿Cuándo concibe la doncella Miriam/María?:
El Testimonio de Uri/Lucas 1:26-36 nos dice:
- Al sexto mes (del embarazo de Elisheva) El mensajero Celestial Gabriel fue enviado de Di-s a una ciudad de Galilea llamada Nazareth, a una doncella desposada con un varón que se llamaba Iosef de la casa de David, y el nombre de la doncella era Miriam… y le dijo: He aquí ahora concebirás en tu vientre y parirás un hijo y llamarás su nombre: Ieshúa. He aquí Elisheva tu parienta también ella ha concebido en su vejez y este es el sexto mes de su embarazo (Biblia Versión Los Santos Evangelios) (énfasis nuestro)
Con esta evidencia ahora saquemos cuenta de cuando quedo embarazada la doncella Miriam/María esposa de Iosef/José
Embaraza Elizabeth
En el Cuarto Mes Hebreo (llamado Ta-muz/Julio)
Julio (1er mes de embarazo de Elizabeth)
Agosto (2do mes)
Septiembre (3er mes)
Octubre (4to mes)
Noviembre (5to mes)
Diciembre (6to mes del embarazo de Elizabeth)
En el mes de Kislev/Diciembre es decir a los seis meses de Elizabeth la virgen Miriam concibe en su vientre al Maestro Santo. En el mes de Kislev los judíos celebran la Fiesta de Hanuká (Dedicación) también llamada la Fiesta de las Luces, mencionada en el Testimonio de Yohanán/Juan 10:22, en la Toráh (Ley/Instrucción Divina) El Eterno nos dio una serie de fiestas desde Pascua hasta Sukkót, (Vayiqrah/Levíticos 23) todas ellas son su agenda en el cual él ha llevado a cabo su plan respecto a Ieshúa, en consecuencia de esto podemos ver que Ieshúa murió en una fiesta, la fiesta de pascua (Testimonio de Matityahu/Mateo 26:17 al 27:15), Ieshúa resucito en una fiesta, la fiesta de las primicias, Yeshúa nació en una fiesta, la fiesta de las Enramadas o Cabañas, no cabe la menor duda que Ieshúa haya sido concebido en el vientre de Myriam en la fiesta de la Dedicación o Fiesta de las Luces, pues está Escrito:
- Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. (Testimonio de Iohanán 1:9) (Biblia Versión Reina Valera 1960)
¿Cuándo nace Yohanán Ben Zekhariah (Juan hijo de Zacarías)?
El Testimonio de Uri/Lucas 1:57 nos dice:
- Cuando a Elizabeth se le cumplió su tiempo dio a luz un hijo (Biblia Versión Nueva de los Hispanos)
Al sexto mes del embarazo de Elizabeth es avisada Myriam agregamos tres meses más:
Aviso a Myriam: Decimo Mes/KISLEV/Dicimbre
+ 1 Mes: Enero
+ 2 Meses: Febrero
+ 3 Meses: Marzo/NISÁN/Primer Mes: NACE IOHANAN HIJO DE ZEKHAR'IAH
¿Cuándo nace el Adón (amo) Yeshúa El Mesías?
En el Testimonio de Uri/Lucas pereq/capítulo 2 verso 6 leemos:
- "Se cumplieron los días de su alumbramiento y dio a luz a su Hijo."
Si tomamos en cuenta que Miriam/María embarazo en el mes de Kislev en el cual se celebra la fiesta de Hanuká (Fiesta de la luces) a partir del día 25 de Kislev hasta el 3 de Tevet/Enero y QUE TODAS LAS FIESTAS TANTO SAGRADAS COMO CULTURALES APUNTAN HACIA YESHÚA PARA EVIDENCIAS SU MESIANIDAD NO COMO QUE EN LE SE CUMPLEN ESTAS, esto nos indicaria de acuerdo con las palabras de Iohanán "que aquella luz verdadera venía a este mundo" que el embarazo de Miriam pudo ser previo a la fiesta entre los días del 20 al 25 de Kislev/Diciembre que son los preparativos para la fiesta de Hanuká, nueve meses después Ieshúa nacería un 20 al 25 de Tishrei/Septiembre, durante la fiesta de Sukkot, para ser exactos el día 22 de Tishrei/Septiembre el octavo día de la fiesta llamado “Simjat Toráh” (Gran Gozo por la Toráh) conocido también como “Shemini Atzeret” (Octavo Día de Gran Fiesta).
Aquí vale la pena recordar el mensaje del Malaj/Mensajero Celestial a los roím/pastores:
- Pero el mensajero celestial les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo, que os ha nacido hoy en la ciudad de David, un redentor, que es Mesías vuestro amo. (Biblia Versión Reina Valera) (énfasis nuestro).
El término “nuevas de gran gozo” es una palabra muy común entre los judíos y se usa para referirse a la fiesta de Simjat Toráh (Regocijo por la Toráh). Yeshúa es la Toráh viviente por la cual había que regocijarse. El octavo día fue agregado por El Eterno en su plan divino en su agenda de Fiestas porque en este día, en esta fiesta nacería Su Hijo amado.
Hagamos un conteo sobre el tiempo de embarazo de Myriam al nacimiento del Mesías en base a toda la evidencia bíblica e histórica que hemos visto:
Kislev: Dic/Ene: Myriam Embaraza previo a Hanukáh
1er mes de embarazo: Enero
2do mes de embarazo: Febrero
3er mes de embarazo: Marzo
4to mes de embarazo: Abril
5to mes de embarazo: Mayo
6to mes de embarazo: Junio
7mo mes de embarazo: Julio
8vo mes de embarazo: Agosto
9no mes de embarazo: SEPTIEMBRE/TISHREI: NACE IESHÚA en SUKKÓT.
Sin la menor duda el nacimiento del Maestro Ieshúa no fue en Kislev/diciembre temporada de invierno sino en Tishrei/Septiembre temporada de otoño en Israel cuando el clima es adecuado para dormir a la intemperie, cosa que concuerda con el verso 8 del Testimonio de Uri/Lucas 2, donde nos dice que:
- "Habían pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la NOCHE sobre su rebaño."
Era costumbre aún hasta el día de hoy algo común que en el mes de Tishrei (Septiembre/Octubre) los pastores estén afuera en los campos con sus animales y no solo los pastores hacen esto de dormir al aire libre durante el mes de Septiembre y parte de Octubre, si no también muchos de los habitantes de esta región de la Tierra Santa, debido a que estas regiones son azotadas cada año por los vientos calurosos que soplan del desierto del Negev, precisamente en esta época de Tishrei (Séptimo Mes) (Septiembre). Los vientos que vienen del sur o del Negev y que en Hebreo son conocidos como: los vientos Jaráv o en Árabe: Jamsín, azotan estas regiones con tales calores que las gentes aún hoy cierran durante el día las puertas y ventanas de sus casas para que se conserven algo frescas durante la noche, cuando soplan estos vientos cargados de calor. El Mesías Yeshúa, hizo referencia a estos vientos, que todas las gentes de estas regiones conocen muy bien, en Lucas 12:55.
Este tiempo concuerda también con el decreto promulgado por el emperador romano Augusto Cesar de empadronar a todo el mundo. Era el tiempo ideal para que las mujeres y niños pudieran viajar a las ciudades de donde habían venido. En estas regiones de Judea los inviernos son fuertes, con nieve y las lluvias heladas hacen imposible que los pastores, con sus rebaños, estén afuera en los campos por las noches. Las lluvias heladas comienzan a caer a finales de Octubre.
También es improbable que el decreto de empadronamiento se haya llevado a cabo durante los meses de invierno, pues como el Mesías Ieshúa mismo dice en Matitiahu (Mateo) 24:20
- "Orad, pues, para que vuestra huida no sea en invierno."
Si era tan malo el tiempo del invierno aún para huir, también lo hubiera sido para los pastores y sus delicados rebaños y para las miles de personas que viajarían por varios días, como sucedió en los días del nacimiento del Mesías Ieshúa.
Conclusión:
La verdadera fecha del nacimiento del Mesías Ieshúa, el Rey de los Judíos, todavía continua grabada en las páginas de la Escritura y puede ser encontrada solo por los que la quieran mirar a través de los ojos Judíos; ya que esta es la maravillosa historia de la redención del pueblo Judío y de todos aquellos de "las naciones" que se conviertan al Di-s Poderoso de Israel. Sí, el Mesías Yeshúa fue concebido en el mes Hebreo de Kislev, durante la Fiesta Judía de Hanuká o la Fiesta de la Dedicación o de las Luces, entonces nació en el mes Hebreo de Tishrei, durante la Fiesta de Sukkót (la Fiesta de las Cabañas/Tabernáculos/Pesebres/Enramadas), que caen precisamente durante el mes de Septiembre y para celebrar esta fiesta nosotros los israelitas hemos sido ordenados a construir Sukkót/cabañas fuera de nuestras casas y usarlas por 7 días (Vayiqrah/Levíticos 23:33-44) esta palabra Sukkót en plural Sukáh en singular se traduce de igual modo como “pesebre”, así que la evidencia quedo escondida dentro de la gran mentira, ya se imagina usted de donde saco la iglesia el famoso pesebre de navidad.
Sukáh:
Pesebre:
La Fiesta de Sukkót es tan importante en el plan de la redención humana, que Di-s declaró que no solo los Judíos debemos de celebrar esta "Moed" (Fiesta Solemne) para El
- "Por siete días cada año; será estatuto perpetuo por vuestras generaciones; en el mes séptimo la haréis." (Vayiqrah/Levíticos 23:44),
Sino que también el gentil o toda persona no Judía está obligada, junto con el pueblo de Di-s, a celebrar cada año la Fiesta de Sukkót, en la era Mesiánica cuando El Mesías establezca su reino milenial, el que no la célebre, estará bajo pecado y maldición; así lo declaró Di-s mismo a través del profeta Judío Zekhariah/Zacarías 14:16-19.
Di-s nunca ordenó celebrar "la navidad", algo que es totalmente extraño al Tanak (Toráh, Profetas y Escritos Sagrados incluyendo los Escritos Nazarenos (antiguo y nuevo testamento) pero sí es un Mitzvah (mandamiento) de parte de Di-s, celebrar todas las Moadim (Fiestas) de Di-s, entre ellas la Fiesta de Sukkót y aún Hanuká, en las cuales El Eterno se revela como el Proveedor de todas las necesidades humanas por medio de Su Hijo Yeshúa, El que da la luz al mundo, El que vino al mundo, tomando forma de hombre nació en una fiesta de los tabernáculos (Sukkót), como lo declara los Escritos Sagrados originales en el Griego en El Testimonio de Iohanán/Juan 1:14
- και ο λογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου δοξαν ως μονογενους παρα πατρος πληρης χαριτος και αληθειας
- Y El Verbo carne llego a ser y habito en una cabaña entre nosotros y vimos de Él su esplendor, como El Unigénito que está a lado del Padre, lleno de bondad inmerecida y de verdad. (Traducción correcta de las Escrituras Griegas originales)
La Biblia Versión Textual traduce este verso de la siguiente manera:
- Y el Verbo se hizo carne en un tabernáculo entre nosotros y contemplamos Su gloria (gloria como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y verdad (énfasis nuestro)
La Biblia Versión Latinoamericana describe este verso de la siguiente manera:
- Y la palabra se hizo carne, y puso su tienda entre nosotros y hemos visto Su Gloria, la gloria que recibe del Padre él Hijo único, en el todo es don amoroso y verdad
Las palabras cabaña, tabernáculo, tienda, son sinónimos de la palabra hebrea “Sukáh” la cual nos habla de la fiesta de Sukkót, lo que nos describe de una manera que El Maestro Ieshúa nació en esta fiesta en una Sukáh “Pesebre”. Para dedicarse (Hanuká) a salvar a los hombres. Por causa de que el Mesías es nuestro MELEJ- REY nos apartamos de la idolatría y de las tinieblas del paganismo para "dedicarnos" a servirlo obedeciendo Su Toráh (Ley que contiene los mandamientos y las instrucciones de Di-s).
El Mesías Ieshúa no nació en un pesebre “con animalitos y en el frío invierno” el 24-25 de Diciembre, sino en una Sukáh o Pesebre de Sukkót, en una Cabaña/Tabernáculo, en la noche del día 22 de Tishrei lo cual es siempre el día de Simjat Toráh según el calendario judío y ese día todo Israel está en regocijo ahora el regocijo del octavo día de la fiesta de Sukkót es mayor pues en este día el Verbo Divino había nacido en la Sukáh de una familia en Israel, en el calendario gregoriano el de uso secular, se puede fijar la fecha buscando en el mes de septiembre-octubre la llamada Magüen David, el escudo de David la estrella de 12 picos en donde dice Inicia Sukkót, si no lo trajere se puede fijar la fecha contando quince días después de caer la Luna Nueva en el mes de Septiembre-octubre, añade ocho días y ese día es el octavo día de Sukkót el cual cada año en el calendario secular caerá en un día distinto.
La Biblia SÍ dice la fecha exacta del nacimiento del Ser más importante que visitará la tierra, el Santo Rabí de Nazaret, MÉLEJ HAIEJUDIM- REY DE LOS JUDÍOS- IESHUA BEN IOSEF es Su Nombre. Conócele en su originalidad y no en su disfraz de Jesús helenizado y greco-romano como lo han predicado. No cabe duda que si la Biblia hablara de una “navidad” esta sería la verdadera navidad bíblica “la fiesta de Sukkót” que cae de acuerdo al calendario hebreo entre septiembre/octubre y no la saturnalia cristianizada según el calendario pagano en diciembre, al igual que el año nuevo que cae en el Mes de Primavera y no en el mes de Diciembre, Dicember, Decimo, mientras que la verdadera navidad bíblica Sukkót dura 7 días en alabanza, tiempo familiar, meditación de la Escritura bajo una Sukáh para acercarse en familia a El Eterno, la navidad decembrina solo piensa en ropas de gala, cenas, banquetes para un día y nada de espiritualidad, he ahí la evidencia de que dicha navidad decembrina no es nada más que el falso concepto de la verdad. La Iglesia Católica tomo Hanuká la fiesta de la dedicación o de las luces, tomo saturnalia, las mezclo y le entrego a sus miembros una fiesta inventada de su propio corazón: navidad y esta fiesta fue heredada a los protestantes evangélicos que aún la guardan.
- Escogeos hoy a quien sirváis, pero yo y mi casa serviremos a IHVH (ADONAI). (Yehoshúa/Josué 24:15)
